第0755章 元神领域
将近一年的时间,已经让黄石城焕然一新,加之琉璃万宝楼投入大量的人力、物力进行宣传,也有了往日的部分荣光,来往商贩、武者络绎不绝。
相信,随着时间的流逝,在东方家不断扩大的矿山群产出大量的矿石材料以及与万宝楼的通力合作基础上,未来的黄石城肯定会超越过往最繁盛的时期。
修整了数天后,黄石城的传送阵中,与陆风打过招呼,胡铭仙、夏云鹤和小菲儿带着两兽便乘坐传送阵前往青山城。
夏云鹤引下的四劫锁天之劫,胡铭仙事后也有认真思考过。
按理来说,即便是以虚实真炎和造化之液的力量提高了夏云鹤的修炼天赋,但这还不足以让夏云鹤的天赋比肩那些顶尖大势力的绝顶妖孽天才。
毕竟他为夏云鹤动用的虚实真炎和造化之液只是极少的一部分,并不能称得上是多么大、多么逆天的机缘,反而那些绝顶妖孽天才所拥有的修行资源,不论是质还是量,都是远超夏云鹤的。
那唯一的解释就只有掌道果!
真正让夏云鹤拥有可以与二品天道行者一战之力的就只有二品的掌道果。
尽管时至今日,胡铭仙自己对掌道果都称不上熟悉,但从掌道神树能够吸纳天道行者的天道花之力,凝结成同品阶掌道果,加之不存丝毫天道之力的特性,就足以看出掌道神树、掌道果都是与天道意志是敌对的……起码称不上友好的。
更何况掌道神树生于他之丹海,他也好,混沌丹海也好,都具有镇压天道之力的特性,这种推测就更加令人信服了。
掌道果,对于夏云鹤来说,可以称得上是第一个吃螃蟹的人,诸般好处自是受用无穷,可凡事有利就有弊,也成为了第一个遭受劫难的人。
而这一劫难,险些真的让夏云鹤身死道消。
只不过,现在胡铭仙还无法确定,往后是不是每一个服用掌道果的人,渡劫时都会引来四劫锁天,又或者在元神之上的天劫中引来其他什么劫难……
另一方面,之所以夏云鹤残留的执念,能够在他的回应下重现生机,胡铭仙也认为,不仅仅是牵绊之间的互相回应所致。
这一点还要回归到掌道果上。
亲眼目睹了夏云鹤的这一次四劫锁天劫难,加之夏云鹤事后所言的感受,也让胡铭仙对掌道神树、掌道果的特性有了一个初步的猜测!
所谓掌道神树、掌道果,关键之处在于掌道!
那么掌道,是指掌管谁的道?还是指执掌什么道?
第一个疑问,并不难推测。
掌道神树既是生于他之丹海,那么掌道,掌的便是他的道。
这一点,从夏云鹤在没有选择对抗天劫的前提下,依旧觉醒出了与他、吕彩玲同类的血脉异象就可以窥探一二。
至于第二个疑问,就没有那么好推测了。
毕竟连他自己也没有掌握什么道则、法则……
但不管这份推测的真实性究竟有多大,至少胡铭仙可以确定,正是因为夏云鹤服用了掌道果,而掌道神树生于他之丹海,才会让两人之间有了一种玄之又玄的联系。
通过这种联系,加之两人在四劫锁天之劫难下,真情流露,给了牵绊的彼此一个交代,一份回应,这才能够使得夏云鹤重现生机,从而渡过天劫,成就元神境。
否则,胡铭仙不认为单单凭借两人的这种情感羁绊,夏云鹤就能够渡过号称至今无人能生还的‘四劫锁天,劫者无生’的天劫,若是如此,那其他人难道就没有自己在意的人事物吗?
哪怕是有概率的,那至今难道就没有一个人能够触发吗?难道自己和夏云鹤的情感羁绊就比所有人都要高尚,都要强烈吗?
显然这是不可能的。
何况,他对夏云鹤的情感也是在这一次天劫之后,才算是真正打开心扉,算是真正接受了夏云鹤……
尽管这一次夏云鹤没有选择对抗天劫,引来天罚,但是仅凭‘四劫锁天,劫者无生’的这一劫难,就足以比得上天罚了,所获得的好处也是巨大的。
其一就是在元神境,觉醒出了血脉异象,天魂道境图!
这种血脉异象,在夏云鹤得到衍天尊者的传承时就有提到过,乃是六道轮回中,六大血脉异象中的天人道的血脉异象。
当然,天魂道境图,仍旧只是仿制的,与真正的天魂道境图,还有着很大的差距。
在衍天尊者的记载中,修炼六道轮回真经的人,是能够觉醒出六大血脉异象,每一种都是逆天的存在,修行到极致之境时,这六大血脉异象是能够演化成通往六大轮回的轮回入口。
若是能将六大轮回入口合而为一,便拥有了自行出入冥族界域的能力,也就是常说的地狱!
而夏云鹤觉醒出的天魂道境图,除了加持自身的战力之外,其最大的作用,就是超度亡魂,封禁元神,基本上就是继承了天魂之门的特性,至于修行到最后,还有没有可能修炼出其他用途,全看她自己了。
其二,便是元神领域!
是的,这一次渡劫,夏云鹤不仅仅觉醒了血脉异象,成为了真正意义上的对标二品天道行者的二品掌道者,还开辟了自己的元神领域!
至于这个元神领域有着怎样的用途,夏云鹤也没有明说,只说了自己的领域名为‘御魂无神龛’。
元神境强者的强弱之别,乃至于与天道宠儿、天道行者之间的差距缩小,全都在元神领域之上。
但并不是说元神领域就是那么好开辟的,其难度虽然比不上成就天道行者,但也比觉醒血脉异象要难上太多太多。
这也使得,拥有元神领域的元神强者对于整个大陆上来说都是极为稀少的存在,强如银月佣兵团,也没有一位开辟了元神领域的强者。
倘若钟子木能够开辟出自己的元神领域,那银月佣兵团将会毫无疑问的成为陆家旗下第一大佣兵团,这种地位是无法撼动的。
而元神领域的种类划分,大体可以与武技、阵法的类别划分相通,分攻击类、防御类、辅助类,只不过还有很多其他不常见的类别,以及每一种类别中,因具体作用的不同又会出现千丝万缕的各种变化区分。
而夏云鹤的元神领域‘御魂无神龛’可以称得上攻击、防御、辅助为一体的综合性领域,这种类型的领域到底是好,还是坏,或者说任何一种领域的好坏,全凭个人的理解与运用。
并没有明确的规则框架说某一类的元神领域就是强无敌的存在。
根据夏云鹤开辟元神领域时的感悟,加之这几天几人通过万宝楼查询了大量的资料,元神领域可以说存在于每一个人的心中,又可以说不存于每一个人的心中。
元神领域,是根据武者以内心世界为引,再结合所修行的功法特性,从而形成的。
内心世界,其实每一个人都拥有,这也是为什么说元神领域存在于每一个人的心中的缘由,可以说这种内心世界是一个契机、一个引子,至于这种内心世界究竟是怎样的一番场景,并不会决定形成怎样的元神领域。
可以将之看作是一种固定的东西,就像是一辆汽车,只要有轮子,不管是方的圆的,塑料的、铁的、橡胶的,能跑起来就行。
没有这种内心世界,就像是没有车轮的汽车,哪怕你油门踩进油箱了,发动机轰鸣到快爆炸了,就是跑不起来。
也就是说,哪怕是将自身的功法特性也好,与之相匹配的血脉异象、天道花等等都修炼到了极致,没有这种内心世界的存在,就是无法开辟出元神领域。
不同的是,哪怕是具备了‘内心世界’的这个契机、这个引子,想要开辟出元神领域也绝不是一件简单的事情。
所以又说,元神领域又不存于每一个人的内心中,实在是太难了。
若非是这一次经历必死的‘四劫锁天,劫者无生’的天劫,夏云鹤也绝不可能开辟出自己的元神领域,不亚于一次生死经历了。
而开辟元神领域也可以分为三个阶段。
领域起源境
意指在开辟元神领域之前,众生都拥有内心世界,称之为领域起源之境,仅元神领域这一方面来说,所有人都在同一起跑线上。
领域展开境
意指成功开辟了元神领域,且能够完全展开自己的领域,形成一方独立天地法则之外的世界,在领域中,自己就是这个独立世界的主宰。
这里又有细分……
有的领域展开后,根据自身的修为以及对领域的掌握,决定了可以同时笼罩的人事物的数量,当然了这也跟领域的范围有关,相对的领域的威力也因数量的多少出现强弱之别。
有的领域展开后,只能根据自身的意志针对性的笼罩单一的人事物,无疑这种领域的威力是最为强大的,完全由受困的单一人事物独自承受。
还有一种类别的领域展开后,可以作用己身和作用自身意志所选定的人事物,其中牵扯到元神领域的类别、范围等等又无法统一而定。
但影响一个领域的强大与否,最直接的还是武者自身的修为与对领域的感悟、掌握程度有关。
倘若深陷元神领域中,想要脱困,只有三个方法。
其一,最直接的方法就是展开自身的领域,强行冲破对方的领域,自然,自身的领域一定是要强于对方的领域,否则是无法脱困的,只不过是减少自身在他人领域中受到的限制,一旦自身的领域被对方的领域镇压,那么基本上就只有死路一条了。
其二,以绝对的实力,从外部打破他人的领域,这一点对自身的这种实力有着严苛的要求了,圣武大陆有记载的史料中,出现这种情况的可以说是寥寥无几了。
其三,从内部轰碎元神领域,这一种情况,至今还没有发生过!
说起元神领域,其实在早地球时,胡铭仙就已经见识过一次。
居建旭的元神领域‘阴冥毒海’。
尽管居建旭只是伪元神境,连带着元神领域也只是伪元神领域,但确实是领域的一种。
阴冥毒海就是那种辅助类型,且完全只作用于自己一人的元神领域。
当时胡铭仙愣是用自己初创的刀法,在辅以混沌九生朱莲雷的前提下,足足斩了七刀,每一刀都用尽了全力,才堪堪破了居建旭的伪元神领域阴冥毒海,而且,七刀之后,仅仅只是破了元神领域,还没有伤及居建旭的生命。
这也足以看得出即便是伪元神领域也强大到令人望而生畏了,尽管这跟居建旭的元神领域的特性有着很大的关系。
领域涅槃境
关于这一境界,胡铭仙几人所查到的信息中只有一句话‘与天地法则有关’,除此之外,再无任何信息。
以上,就是胡铭仙几人搜集到的一些元神领域方面的相关信息,剩下的要么都是大差不差的说辞,要么就是个别元神领域的记载。
不管如何,这对胡铭仙来说,已经是非常大的参考价值了。
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修整了数天后,黄石城的传送阵中,与陆风打过招呼,胡铭仙、夏云鹤和小菲儿带着两兽便乘坐传送阵前往青山城。
夏云鹤引下的四劫锁天之劫,胡铭仙事后也有认真思考过。
按理来说,即便是以虚实真炎和造化之液的力量提高了夏云鹤的修炼天赋,但这还不足以让夏云鹤的天赋比肩那些顶尖大势力的绝顶妖孽天才。
毕竟他为夏云鹤动用的虚实真炎和造化之液只是极少的一部分,并不能称得上是多么大、多么逆天的机缘,反而那些绝顶妖孽天才所拥有的修行资源,不论是质还是量,都是远超夏云鹤的。
那唯一的解释就只有掌道果!
真正让夏云鹤拥有可以与二品天道行者一战之力的就只有二品的掌道果。
尽管时至今日,胡铭仙自己对掌道果都称不上熟悉,但从掌道神树能够吸纳天道行者的天道花之力,凝结成同品阶掌道果,加之不存丝毫天道之力的特性,就足以看出掌道神树、掌道果都是与天道意志是敌对的……起码称不上友好的。
更何况掌道神树生于他之丹海,他也好,混沌丹海也好,都具有镇压天道之力的特性,这种推测就更加令人信服了。
掌道果,对于夏云鹤来说,可以称得上是第一个吃螃蟹的人,诸般好处自是受用无穷,可凡事有利就有弊,也成为了第一个遭受劫难的人。
而这一劫难,险些真的让夏云鹤身死道消。
只不过,现在胡铭仙还无法确定,往后是不是每一个服用掌道果的人,渡劫时都会引来四劫锁天,又或者在元神之上的天劫中引来其他什么劫难……
另一方面,之所以夏云鹤残留的执念,能够在他的回应下重现生机,胡铭仙也认为,不仅仅是牵绊之间的互相回应所致。
这一点还要回归到掌道果上。
亲眼目睹了夏云鹤的这一次四劫锁天劫难,加之夏云鹤事后所言的感受,也让胡铭仙对掌道神树、掌道果的特性有了一个初步的猜测!
所谓掌道神树、掌道果,关键之处在于掌道!
那么掌道,是指掌管谁的道?还是指执掌什么道?
第一个疑问,并不难推测。
掌道神树既是生于他之丹海,那么掌道,掌的便是他的道。
这一点,从夏云鹤在没有选择对抗天劫的前提下,依旧觉醒出了与他、吕彩玲同类的血脉异象就可以窥探一二。
至于第二个疑问,就没有那么好推测了。
毕竟连他自己也没有掌握什么道则、法则……
但不管这份推测的真实性究竟有多大,至少胡铭仙可以确定,正是因为夏云鹤服用了掌道果,而掌道神树生于他之丹海,才会让两人之间有了一种玄之又玄的联系。
通过这种联系,加之两人在四劫锁天之劫难下,真情流露,给了牵绊的彼此一个交代,一份回应,这才能够使得夏云鹤重现生机,从而渡过天劫,成就元神境。
否则,胡铭仙不认为单单凭借两人的这种情感羁绊,夏云鹤就能够渡过号称至今无人能生还的‘四劫锁天,劫者无生’的天劫,若是如此,那其他人难道就没有自己在意的人事物吗?
哪怕是有概率的,那至今难道就没有一个人能够触发吗?难道自己和夏云鹤的情感羁绊就比所有人都要高尚,都要强烈吗?
显然这是不可能的。
何况,他对夏云鹤的情感也是在这一次天劫之后,才算是真正打开心扉,算是真正接受了夏云鹤……
尽管这一次夏云鹤没有选择对抗天劫,引来天罚,但是仅凭‘四劫锁天,劫者无生’的这一劫难,就足以比得上天罚了,所获得的好处也是巨大的。
其一就是在元神境,觉醒出了血脉异象,天魂道境图!
这种血脉异象,在夏云鹤得到衍天尊者的传承时就有提到过,乃是六道轮回中,六大血脉异象中的天人道的血脉异象。
当然,天魂道境图,仍旧只是仿制的,与真正的天魂道境图,还有着很大的差距。
在衍天尊者的记载中,修炼六道轮回真经的人,是能够觉醒出六大血脉异象,每一种都是逆天的存在,修行到极致之境时,这六大血脉异象是能够演化成通往六大轮回的轮回入口。
若是能将六大轮回入口合而为一,便拥有了自行出入冥族界域的能力,也就是常说的地狱!
而夏云鹤觉醒出的天魂道境图,除了加持自身的战力之外,其最大的作用,就是超度亡魂,封禁元神,基本上就是继承了天魂之门的特性,至于修行到最后,还有没有可能修炼出其他用途,全看她自己了。
其二,便是元神领域!
是的,这一次渡劫,夏云鹤不仅仅觉醒了血脉异象,成为了真正意义上的对标二品天道行者的二品掌道者,还开辟了自己的元神领域!
至于这个元神领域有着怎样的用途,夏云鹤也没有明说,只说了自己的领域名为‘御魂无神龛’。
元神境强者的强弱之别,乃至于与天道宠儿、天道行者之间的差距缩小,全都在元神领域之上。
但并不是说元神领域就是那么好开辟的,其难度虽然比不上成就天道行者,但也比觉醒血脉异象要难上太多太多。
这也使得,拥有元神领域的元神强者对于整个大陆上来说都是极为稀少的存在,强如银月佣兵团,也没有一位开辟了元神领域的强者。
倘若钟子木能够开辟出自己的元神领域,那银月佣兵团将会毫无疑问的成为陆家旗下第一大佣兵团,这种地位是无法撼动的。
而元神领域的种类划分,大体可以与武技、阵法的类别划分相通,分攻击类、防御类、辅助类,只不过还有很多其他不常见的类别,以及每一种类别中,因具体作用的不同又会出现千丝万缕的各种变化区分。
而夏云鹤的元神领域‘御魂无神龛’可以称得上攻击、防御、辅助为一体的综合性领域,这种类型的领域到底是好,还是坏,或者说任何一种领域的好坏,全凭个人的理解与运用。
并没有明确的规则框架说某一类的元神领域就是强无敌的存在。
根据夏云鹤开辟元神领域时的感悟,加之这几天几人通过万宝楼查询了大量的资料,元神领域可以说存在于每一个人的心中,又可以说不存于每一个人的心中。
元神领域,是根据武者以内心世界为引,再结合所修行的功法特性,从而形成的。
内心世界,其实每一个人都拥有,这也是为什么说元神领域存在于每一个人的心中的缘由,可以说这种内心世界是一个契机、一个引子,至于这种内心世界究竟是怎样的一番场景,并不会决定形成怎样的元神领域。
可以将之看作是一种固定的东西,就像是一辆汽车,只要有轮子,不管是方的圆的,塑料的、铁的、橡胶的,能跑起来就行。
没有这种内心世界,就像是没有车轮的汽车,哪怕你油门踩进油箱了,发动机轰鸣到快爆炸了,就是跑不起来。
也就是说,哪怕是将自身的功法特性也好,与之相匹配的血脉异象、天道花等等都修炼到了极致,没有这种内心世界的存在,就是无法开辟出元神领域。
不同的是,哪怕是具备了‘内心世界’的这个契机、这个引子,想要开辟出元神领域也绝不是一件简单的事情。
所以又说,元神领域又不存于每一个人的内心中,实在是太难了。
若非是这一次经历必死的‘四劫锁天,劫者无生’的天劫,夏云鹤也绝不可能开辟出自己的元神领域,不亚于一次生死经历了。
而开辟元神领域也可以分为三个阶段。
领域起源境
意指在开辟元神领域之前,众生都拥有内心世界,称之为领域起源之境,仅元神领域这一方面来说,所有人都在同一起跑线上。
领域展开境
意指成功开辟了元神领域,且能够完全展开自己的领域,形成一方独立天地法则之外的世界,在领域中,自己就是这个独立世界的主宰。
这里又有细分……
有的领域展开后,根据自身的修为以及对领域的掌握,决定了可以同时笼罩的人事物的数量,当然了这也跟领域的范围有关,相对的领域的威力也因数量的多少出现强弱之别。
有的领域展开后,只能根据自身的意志针对性的笼罩单一的人事物,无疑这种领域的威力是最为强大的,完全由受困的单一人事物独自承受。
还有一种类别的领域展开后,可以作用己身和作用自身意志所选定的人事物,其中牵扯到元神领域的类别、范围等等又无法统一而定。
但影响一个领域的强大与否,最直接的还是武者自身的修为与对领域的感悟、掌握程度有关。
倘若深陷元神领域中,想要脱困,只有三个方法。
其一,最直接的方法就是展开自身的领域,强行冲破对方的领域,自然,自身的领域一定是要强于对方的领域,否则是无法脱困的,只不过是减少自身在他人领域中受到的限制,一旦自身的领域被对方的领域镇压,那么基本上就只有死路一条了。
其二,以绝对的实力,从外部打破他人的领域,这一点对自身的这种实力有着严苛的要求了,圣武大陆有记载的史料中,出现这种情况的可以说是寥寥无几了。
其三,从内部轰碎元神领域,这一种情况,至今还没有发生过!
说起元神领域,其实在早地球时,胡铭仙就已经见识过一次。
居建旭的元神领域‘阴冥毒海’。
尽管居建旭只是伪元神境,连带着元神领域也只是伪元神领域,但确实是领域的一种。
阴冥毒海就是那种辅助类型,且完全只作用于自己一人的元神领域。
当时胡铭仙愣是用自己初创的刀法,在辅以混沌九生朱莲雷的前提下,足足斩了七刀,每一刀都用尽了全力,才堪堪破了居建旭的伪元神领域阴冥毒海,而且,七刀之后,仅仅只是破了元神领域,还没有伤及居建旭的生命。
这也足以看得出即便是伪元神领域也强大到令人望而生畏了,尽管这跟居建旭的元神领域的特性有着很大的关系。
领域涅槃境
关于这一境界,胡铭仙几人所查到的信息中只有一句话‘与天地法则有关’,除此之外,再无任何信息。
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